An ngearrfar fíneáil ar an tiománaí má bhíonn paisinéir nocht ina shuí in aice leis
Le linn laethanta saoire Eanáir, bíonn daoine gnóthach den chuid is mó le ceiliúradh sollúnta a dhéanamh ar rith na seanbhliana agus ar theacht na bliana nua. Agus ní minic a dhiúltú dóibh féin deoch, rud a ligeann iomarca. Is ar laethanta spraíúla den sórt sin is féidir leo siúd atá ag ceiliúradh dul i gcúinsí corracha, nó daoine eile a chur ina leithéid de chás. Agus b'fhéidir fiú - a thabhairt faoin alt. Déanfaimid labhairt faoi na saoránaigh sin a chinn, ar chúis éigin, marcaíocht mar phaisinéir ... naked. Cad atá ina bhagairt orthu agus an tiománaí an ghluaisteáin ina bhfuil daoine aonair den sórt sin ag taisteal, fuair an tairseach AvtoVzglyad amach.
Cinnte d’éirigh le tiománaithe tacsaí, tar éis dóibh cúpla bliain ar a laghad a chaitheamh taobh thiar den roth stiúrtha, gach duine a fheiceáil. Ach paisinéirí naked, is dócha, ní raibh siad le chéile go minic. Ach dá dtarlódh sé seo, d’fhéadfadh na cúinsí a ghabhann leis a bheith difriúil: ó mhian ólta turraing a chur ar gach duine a théann ar an mbealach, go háirithe le linn ollfhéilte, go dtí éalú starógach ó fhuinneog leannán nuair a d’fhill a fear céile abhaile roimh an am. Is féidir leis an dara ceann, i bprionsabal, comhbhá a mhúscailt ón tiománaí.
Ach beag beann ar na cúiseanna, beidh ceist loighciúil ag an tiománaí tacsaí féin, chomh maith le iontas: an gcuirfear fíneáil air má thugann sé paisinéir neamhghnách den sórt sin i gculaith Adam.
Chinn tairseach AvtoVzglyad an cheist seo a chur ar dhlíodóir, agus ina theannta sin a fháil amach cad a cheanglaítear leis an dlí don rothaí é féin, a chaith a chuid éadaí amach agus a chríochnaigh sa charr in aice leis an tiománaí:
- Go dlíthiúil, ní sárú é iompar paisinéara nocht, - a dúirt Konstantin Bobrov, stiúrthóir ar sheirbhís dlí an Ionaid Aontuithe um Chosaint. - Ní féidir leis an bpaisinéir féin a bheith faoi dhliteanas ach amháin i leith mion-mhúinteoireachta, agus fiú ansin má dhealraíonn sé in áit phoiblí i stát nocht, agus é ag mionnú go gáirsiúil, ag léiriú easpa measa ar dhaoine eile, ag cur feall ar shaoránaigh, ag déanamh dochair do rudaí daoine eile ...
Is fiú a shoiléiriú anseo go bhfuil Art. Forálann 20.1 den Chód um Chionta Riaracháin de Chónaidhm na Rúise "Hooliganism Petty" le fíneáil de 500 nó 1000 rúbal nó gabháil ar feadh 15 lá le haghaidh "ord poiblí a shárú, ag cur in iúl go soiléir neamhaird ar an tsochaí." Ach ní mór dúinn dearmad a dhéanamh nach áit phoiblí é salon an ghluaisteáin phearsanta.
Idir an dá linn, chun duine a mhealladh faoin alt thuasluaite, tá gá le cúpla ráiteas ar a laghad ó shaoránaigh a bhfuil cuma mhíchuí orthu, ina theannta sin, is féidir léiriú ar phríomhghnéithe gnéis amháin, is é sin baill ghiniúna, a mheas mar “ masla”. Agus tá sé níos fearr fós gan a bheith gafa i negligee i súile leanaí. Féadfaidh an Cód Coiriúil tosú ag obair anseo cheana: airteagal 135 - “Gníomhartha mígheanasacha gan úsáid a bhaint as foréigean i gcoinne duine faoi bhun sé bliana déag d’aois.” Ansin ní bheidh tú ag éirí as le fíneáil beag.
Dála an scéil, tá nuance amháin eile ar a laghad: ní mór duit fós dul isteach sa charr. Is féidir glacadh leis nach n-aontaíonn gach helmsman duine naked a chur isteach ina chábán nó leanúint ar aghaidh le hiompar má chinneann an dara ceann a undress ceart sa chábán.
“Ar ndóigh, má chuireann tú d’iompar i mbaol sábháilteacht an tiománaí tacsaí nó paisinéirí eile, nó má chruthaíonn tú cás éigeandála, sáraíonn tú aon rialacha den Chód um Chionta Riaracháin, den Chód Coiriúil nó de na Rialacha um Iompar Paisinéirí. , tá gach ceart ag an tiománaí iompar a dhiúltú,” shonraigh an dlíodóir don tairseach AvtoVzglyad.
Mar sin, más rud é go tobann bhí ar dhuine iarracht a dhéanamh ar íomhá an bhean mheánaoiseach Godiva, a mharcaigh capall tríd an gcathair ar fad naked, agus san fhoirm chéanna, mar shampla, tacsaí a thiomána, ba chóir dó cuimhneamh go gcaithfidh sé a bheith ciúin agus a dhéanamh. ní cásanna éigeandála a chruthú, cosc a chur ar an tiománaí carr a thiomáint.
