Comh-Aireachta Uafáis

Ardú na meaisíní agus urghabháil cumhachta trí hintleachta saorga. Domhan faireachais agus rialaithe sóisialta iomlán. Cogadh núicléach agus meath na sibhialtachta. Ba cheart go mbeadh go leor fís dorcha den todhchaí, a tarraingíodh blianta fada ó shin, tar éis tarlú inniu. Agus idir an dá linn breathnaíonn muid siar agus is cosúil nach raibh siad ann. An bhfuil tú cinnte?

Tá stór measartha steiréitipiciúil de mhóréilimh ann tairngreachtaí dystopian (faoi fhís dubh na todhchaí). Chomh maith leis na cinn is coitianta a bhaineann le scrios an chomhshaoil ​​​​nádúrtha agus acmhainní, creidtear go forleathan go bhfuil na teicneolaíochtaí is déanaí ag déanamh dochair do chumarsáid idirphearsanta, caidrimh agus sochaí.

Cuirfear spás fíorúil in ionad fíor-rannpháirtíocht an domhain go mealltach. Feiceann tuairimí diostópacha eile forbairt teicneolaíochta mar bhealach chun éagothroime shóisialta a mhéadú, cumhacht agus saibhreas a dhíriú i lámha grúpaí beaga. Díríonn éilimh arda na teicneolaíochta nua-aimseartha eolas agus scileanna i gciorcail chúngacha de dhaoine aonair faoi phribhléid, méadaítear faireachas ar dhaoine agus scriosann siad príobháideacht.

De réir go leor todhchaíochtaí, féadann táirgiúlacht níos airde agus rogha infheicthe níos fearr dochar a dhéanamh do cháilíocht shaol an duine trí strus a chur, poist a chur i mbaol, agus muid a dhéanamh níos ábharaí faoin domhan.

Ceann de na "dystopians" teicneolaíochta cáiliúla Séamus Gleick, tugann sé sampla atá cosúil go fánach de chianrialtán teilifíse mar aireagán clasaiceach nach réitíonn fadhb shuntasach amháin, rud a fhágann go leor cinn nua. Gleick, ag lua staraí teicneolaíochta Edward Tenner, scríobhann go bhfreastalaíonn cumas agus éascaíocht cainéil a athrú trí úsáid a bhaint as an gcianrialtán go príomha chun aird níos mó a tharraingt ar an lucht féachana.

In ionad sástachta, tá daoine ag éirí níos míshásta leis na bealaí a bhféachann siad orthu. In ionad freastal ar na riachtanais, mothaítear díomá gan deireadh.

An gcoimeádfaidh gluaisteáin muid faoi áirithintí?

An mbeidh muid in ann an rud seo a rialú atá dosheachanta agus is dócha ag teacht go luath? Thar hintleachta saorga? Más é seo an cás, mar a fhógraíonn go leor físí diostópacha, ní hea. (1).

Tá sé deacair rud éigin a rialú go minic níos láidre ná sinne. le méadú ar líon na dtascanna. Fiche bliain ó shin, ní chreidfeadh aon duine go bhféadfadh siad mothúcháin a léamh i nguth agus aghaidh duine i bhfad níos cruinne ná mar is féidir linn féin. Idir an dá linn, tá na halgartaim atá oilte faoi láthair in ann é seo a dhéanamh cheana féin, ag déanamh anailís ar gothaí gnúise, ar thoinn agus ar an mbealach a labhraíonn muid.

Tarraingíonn ríomhairí pictiúir, cumann siad ceol, agus bhuaigh duine acu fiú comórtas filíochta sa tSeapáin. Tá siad ag bualadh fichille le fada an lá, ag foghlaim an chluiche ón tús. Baineann an rud céanna leis an gcluiche i bhfad níos casta de Go.

cloíonn sé le dlíthe luasghéaraithe níos gasta de shíor. Déanfar an méid atá bainte amach ag AI - le cabhair ó dhaoine - le fiche nó tríocha bliain anuas a dhúbailt sna blianta beaga atá romhainn, b'fhéidir míonna, agus ansin ní ghlacfaidh sé ach seachtainí, laethanta, soicindí…

Mar a tharla le déanaí, ní hamháin go n-aithníonn na halgartaim a úsáidtear i bhfóin chliste nó in aerfoirt chun grianghraif ó cheamaraí uileláithreach duine a aithint i bhfrámaí éagsúla, ach freisin gnéithe síceolaíochta atá go hiomlán pearsanta a chinneadh. Is ionann a rá gur riosca príobháideachta ollmhór é seo gan faic a rá. Níl sé seo faoi fhaireachas simplí, ag breathnú ar gach céim, ach faoi fhaisnéis a eascraíonn mar thoradh ar chuma an duine, faoina mianta i bhfolach agus a roghanna pearsanta. 

Is féidir é seo a fhoghlaim go réasúnta tapa halgartaim trí anailís a dhéanamh ar na céadta mílte cás, rud atá i bhfad níos mó ná fiú an duine is géarchúisí a fheiceann le linn an tsaoil. Armtha le saibhreas taithí den sórt sin, tá siad in ann duine a scanadh níos cruinne ná fiú an síceolaí is mó taithí, teanga coirp agus anailísí gothaí.

Mar sin ní hé an fíor-fhuar dystopia ná go n-imríonn ríomhairí fichille nó go dtéann siad inár n-aghaidh, ach go bhfeiceann siad ár n-anam níos doimhne ná aon duine seachas muid féin, lán de thoirmisc agus de bhlocanna chun iad siúd nó claontaí eile a aithint.

Elon Musk creideann sí, de réir mar a thosaíonn córais AI ag foghlaim agus ag réasúnú ar scála de shíor ag méadú, go bhféadfadh “faisnéis” forbairt áit éigin domhain i sraitheanna gréasáin, do-airithe dúinn.

De réir staidéar Meiriceánach a foilsíodh in 2016, sna 45 bliana atá romhainn, tá seans 50 faoin gcéad ag hintleachta saorga dul thar dhaoine i ngach tasc. Deir réamhaisnéiseoirí go réiteoidh AI fadhb na hailse, go bhfeabhsóidh agus go luasóidh sé an geilleagar, soláthróidh sé siamsaíocht, feabhsóidh sé cáilíocht agus ré na beatha, cuirfimid oideachas orainn ionas nach féidir linn maireachtáil gan é, ach is féidir go lá amháin, gan é. fuath, ach amháin le haghaidh bunaithe ar ríomh loighciúil, go mbainfidh sé ach dúinn. B’fhéidir nach n-oibreoidh sé go fisiciúil, mar i ngach córas is fiú acmhainní a shábháil, a chur i gcartlann agus a stóráil “a d’fhéadfadh a bheith áisiúil lá éigin”. Sea, is é seo an acmhainn is féidir linn a bheith le haghaidh AI. Daonchumhachta cosanta?

Déanann optimists consól féin leis an bhfíric go bhfuil an deis ann i gcónaí an breiseán a tharraingt as an soicéad. Mar sin féin, níl gach rud chomh simplí. Cheana féin, tá saol an duine ag brath chomh mór ar ríomhairí go mbeadh céim radacach ina gcoinne ina tubaiste dúinn.

Tar éis an tsaoil, táimid ag cruthú níos mó córais cinnteoireachta bunaithe ar AI, rud a thugann an ceart dóibh eitleáin a eitilt, rátaí úis a shocrú, stáisiúin chumhachta a reáchtáil - tá a fhios againn go ndéanfaidh halgartaim é i bhfad níos fearr ná muidne. Ag an am céanna, ní thuigimid go hiomlán conas a dhéantar na cinntí digiteacha seo.

Tá faitíos ann go gcuirfeadh córais ordaithe sár-Chliste ar nós "Laghdú ar Phlódú" go gcinnfidh siad gurb é an t-aon bhealach éifeachtach chun an jab a dhéanamh ná an daonra a laghdú faoi thrian nó fiú leath.

Sea, is fiú an teagasc is tábhachtaí a thabhairt don mheaisín mar "Ar an gcéad dul síos, sábháil saol an duine!". Mar sin féin, cé a fhios an mbeidh an loighic dhigiteach mar thoradh ar an príosúnacht an chine daonna nó faoin scioból, nuair is féidir linn a bheith sábháilte, ach is cinnte nach bhfuil saor in aisce.

Cibearchoireacht mar sheirbhís

San am atá caite, bhí dystopias agus íomhánna den domhan iar-apocalyptic sa litríocht agus sa phictiúrlann socraithe go hiondúil sa ré iar-núicléach. Sa lá atá inniu ann, ní cosúil go bhfuil díothú núicléach riachtanach le haghaidh tubaiste agus scrios an domhain mar is eol dúinn é, cé nach ar an mbealach a shamhlaímid é a bheith. , ní dócha go scriosfaidh sé an domhan mar atá i "Terminator", áit a raibh sé in éineacht le díothú núicléach. Dá ndéanfadh sí, ní sár-intleacht a bheadh ​​inti, ach fórsa primitive. Tar éis an tsaoil, níor thuig an cine daonna go fóill an cás domhanda ina bhfuil coinbhleacht thubaisteach núicléach.

Is féidir le fíor-apocalypse meaisín a bheith i bhfad níos lú go hiontach.

Déanann cibearchogaíocht, ionsaithe víreas, hackáil córais agus earraí ransom, earraí ransom (2) pairilis agus scrios ar ár ndomhan ar bhealach nach lú chomh héifeachtach ná buamaí. Má mhéadaítear a scála, féadfaimid céim den chogadh iomlán a iontráil ina n-íospartaigh agus ina ngiall ar mheaisíní, cé nach gceanglaítear orthu gníomhú go huathrialach, agus is féidir go mbeidh daoine fós taobh thiar de gach rud.

An samhradh seo caite, d'ainmnigh Gníomhaireacht Slándála Cibearshlándála agus Bonneagair na SA (CISA) ransomware ionsaithe "an bhagairt cibearshlándála is infheicthe."

Maíonn CISA nach dtuairiscítear go leor gníomhaíochtaí ina ndéanann cibearchoirpeach sonraí duine nó eagraíochta a idircheapadh agus a chriptiú agus ansin sracadh a dhéanamh ar airgead fuascailte toisc go n-íocann an t-íospartach na cibearchoireachta agus nach bhfuil sé sásta fadhbanna lena gcórais neamhchinnte a phoibliú. Ar leibhéal micrea, is minic a dhíríonn cibearchoireachta ar dhaoine scothaosta a mbíonn deacrachtaí acu idirdhealú a dhéanamh idir ábhar macánta agus mímhacánta ar an Idirlíon. Déanann siad é seo le malware atá leabaithe i gceangaltán ríomhphoist nó i mír aníos ar shuíomh Gréasáin ionfhabhtaithe. Ag an am céanna, tá méadú ag teacht ar ionsaithe ar chorparáidí móra, ar ospidéil, ar ghníomhaireachtaí rialtais agus ar rialtais.

Díríodh orthu go háirithe mar gheall ar na sonraí íogaire a bhí acu agus an cumas airgead fuascailte mór a íoc.

Tá roinnt faisnéise, mar eolas sláinte, i bhfad níos luachmhaire don úinéir ná a chéile agus féadann sé níos mó airgid a chur ar choirpigh. Is féidir le gadaithe bloic mhóra sonraí cliniciúla atá tábhachtach do chúram othar a thascradh nó a chur ar coraintín, amhail torthaí tástála nó faisnéis faoi dhrugaí. Nuair a bhíonn an saol i mbaol, níl aon spás idirbheartaíochta san ospidéal. Dúnadh ceann de na hospidéil Mheiriceánaigh go buan i mí na Samhna anuraidh tar éis ionsaí sceimhlitheoireachta Lúnasa.

Is dócha nach n-éireoidh sé ach le himeacht ama. In 2017, d'fhógair Roinn Slándála Baile na SA go bhféadfadh cibear-ionsaithe díriú ar bhonneagar criticiúil ar nós fóntais uisce. Agus tá na huirlisí is gá chun gníomhartha den sórt sin a dhéanamh ar fáil níos mó d'oibreoirí níos lú, a ndíolann siad cuachtaí earraí ransom orthu mar bhogearraí Cerber agus Petya agus gearrann siad táille fuascailte tar éis ionsaithe rathúla. Bunaithe ar chibearchoireacht mar sheirbhís.

Neamhord contúirteach sa genome

Is é ceann de na hábhair tóir ar dystopia ná géineolaíocht, ionramháil DNA agus pórú daoine - ina theannta sin, "cláraithe" ar an mbealach ceart (údaráis, corparáidí, míleata).

Is modh tóir é embodiment nua-aimseartha na n-imní seo eagarthóireacht géine CRISPR (3). Is ábhar imní go príomha na meicníochtaí atá ann. forneart feidhmeanna inmhianaithe sna glúnta ina dhiaidh sin agus a n-acmhainneacht leathadh chuig an daonra iomlán. Duine de aireagóirí an teicníc seo, Jennifer Doudna, d'iarr fiú le déanaí moratorium ar a leithéid de theicnící eagarthóireachta "líne ghaiméite" mar gheall ar iarmhairtí a d'fhéadfadh a bheith tubaisteach.

Thabhairt chun cuimhne go bhfuil cúpla mí ó shin, eolaí Síneach Ar Jiankui Cáineadh go forleathan as eagarthóireacht a dhéanamh ar ghéinte suthanna daonna chun iad a imdhíonadh in aghaidh an víris SEIF. Ba é an chúis ná go bhféadfaí na hathruithe a rinne sé a chur ar aghaidh ó ghlúin go glúin le hiarmhairtí nach bhféadfaí a thuar.

Is ábhar imní ar leith iad d (athscríobh géine, tiomántán géine), i.e. meicníocht géiniteach a ionchódaíonn córas eagarthóireachta i DNA duine ar leith Géanóm CRISPR/CAS9 agus é a shocrú chun an leagan seo den ghéin nach dteastaíonn a chur in eagar. Mar gheall air seo, déanann an sliocht go huathoibríoch (gan rannpháirtíocht ghéineolaithe) an t-athraitheach géine nach dteastaíonn a fhorscríobh leis an gceann atá ag teastáil.

Mar sin féin, is féidir le sliocht géine athraitheach neamh-inmhianaithe "mar bhronntanas" a fháil ó thuismitheoir eile nach bhfuil modhnaithe. Mar sin tiomáint géine a ligean ar bhriseadh Na dlíthe na hoidhreachta Mendeliana deir go dtéann leath de na géinte ceannasach don sliocht ó thuismitheoir amháin. I mbeagán focal, beidh sé seo mar thoradh ar deireadh thiar le scaipeadh an mhalairt géine atá i gceist chuig an daonra iomlán.

Bitheolaí ag Ollscoil Stanford Christina Smolke, ar ais ag painéal ar innealtóireacht ghéiniteach in 2016, rabhadh go bhféadfadh iarmhairtí díobhálacha agus, i gcásanna tromchúiseacha, iarmhairtí uafásacha a bheith ag an meicníocht seo. Tá an tiomántán géine in ann mutate mar a théann sé tríd na glúnta agus a chur faoi deara neamhoird géiniteach ar nós hemophilia nó hemophilia.

Mar a léigh muid in alt a foilsíodh in Nature Reviews ag taighdeoirí in Ollscoil California, Cois Abhann, fiú má oibríonn tiomáint mar atá beartaithe i ndaonra amháin orgánach, is féidir leis an tréith oidhreachtúil céanna a bheith díobhálach má thugtar isteach ar bhealach éigin eile é. . an cuma chéanna.

Tá an baol ann freisin go gcruthóidh eolaithe tiomántáin ghéine taobh thiar de dhoirse dúnta agus gan athbhreithniú piaraí. Má thugann duine isteach go hintinneach nó go neamhbheartaithe tiomántán géine díobhálach isteach sa ghéanóm daonna, cosúil le ceann a scriosann ár n-aghaidh in aghaidh an fhliú, d’fhéadfadh go gciallódh sé fiú deireadh an speicis homo sapiens…

Caipitleachas faireachais

Leagan de dystopia nach bhféadfadh iar-scríbhneoirí ficsean eolaíochta a shamhlú ná réaltacht an Idirlín, agus go háirithe na meáin shóisialta, agus na hiarmhairtí go léir a gcuirtear síos orthu go forleathan a scriosann príobháideacht, caidrimh agus sláine síceolaíochta daoine.

Níl an domhan seo péinteáilte ach i léirithe ealaíne níos nuaí, cosúil leis an méid a d'fhéadfaimis a fheiceáil sa tsraith Black Mirror san eipeasóid 2016 "The Diving" (4). Shoshana Zuboff, eacnamaí de chuid Harvard, go bhfuil an réaltacht seo ag brath go hiomlán ar fhéindhearbhú sóisialta agus go hiomlán "deprivatized". caipitleachas faireachais (), agus ag an am céanna obair chorónaithe Google agus Facebook.

4. Radharc ó "Black Mirror" - eipeasóid "Tumadóireacht"

De réir Zuboff, is é Google an chéad aireagóir. Ina theannta sin, tá sé i gcónaí ag leathnú a ghníomhaíochtaí faireachais, mar shampla trí thionscadail chathracha cliste a bhfuil cuma neamhchiontach orthu. Sampla is ea an tionscadal Comharsanachta is Nuálaí ar domhan le Sidewalk Labs, fochuideachta de chuid Google. lamairne i dToronto.

Tá sé beartaithe ag Google na sonraí go léir is lú a bhailiú faoi shaol áitritheoirí an chladaigh, a ngluaiseacht agus fiú análaithe le cabhair ó bhraiteoirí monatóireachta uileláithreach.

Tá sé deacair freisin dystopia idirlín atá as an gceist ar Facebook a phiocadh. B’fhéidir gurbh é Google an caipitleachas faireachais, ach ba é Facebook a thug go leibhéal iomlán nua é. Rinneadh é seo trí mheicníochtaí víreasacha sóisialta agus mothúchánacha agus géarleanúint neamhthrócaireach fiú iad siúd nach úsáideoirí ardán Zuckerberg iad.

AI cosanta, tumtha i réaltacht fhíorúil, ag maireachtáil le UBI

De réir go leor futurists, tá todhchaí an domhain agus na teicneolaíochta ainmnithe ag cúig ghiorrúchán - AI, AR, VR, BC agus UBI.

Is dócha go bhfuil a fhios ag léitheoirí "MT" go maith cad iad agus cad iad na chéad trí cinn. Éiríonn leis an eolas freisin a bheith ar an gceathrú, "RC", nuair a thuigimid cad atá i gceist leis. Agus an cúigiú? Is giorrúchán é UBD ar an gcoincheap, rud a chiallaíonn "bunioncam uilíoch » (5). Is buntáiste poiblí é seo, a chuirtear in iúl ó am go ham, a thabharfar do gach duine a scaoiltear ón obair de réir mar a fhorbraíonn teicneolaíochtaí eile, go háirithe AI.

5. Bun-Ioncam Uilíoch - UBI

Chuir an Eilvéis an smaoineamh chuig reifreann anuraidh fiú, ach dhiúltaigh a saoránaigh é, ar eagla go dtiocfadh tuilte inimirceach as ioncam ráthaithe a thabhairt isteach. Tá roinnt contúirtí eile ag baint leis an UBI freisin, lena n-áirítear an baol go mbuanófaí na neamhionannais shóisialta atá ann cheana féin.

Gach ceann de na réabhlóidí teicneolaíochta taobh thiar den acrainm (féach freisin:) - má scaipeann sé agus má fhorbraíonn sé sa treo a bhfuiltear ag súil leis - tá iarmhairtí ollmhóra aige don chine daonna agus dár saol, lena n-áirítear, ar ndóigh, dáileog ollmhór de dystopia. Mar shampla, creidtear go bhféadfadh sé athsholáthar a dhéanamh ar thimthriallta toghchánaíochta ceithre bliana agus go dtiocfadh reifrinn ar cheisteanna iomadúla dá bharr.

Tá réaltacht fhíorúil, ina dhiaidh sin, in ann cuid den chine daonna a "eisiamh" ón saol fíor. Mar a tharla, mar shampla, leis na Cóiré Jang Ji-sun, atá, tar éis bás a hiníon i 2016 ó thinneas foirceanta, tar éis bualadh lena avatar i VR ó shin. Cruthaíonn an spás fíorúil cineálacha nua fadhbanna freisin, nó i ndáiríre aistrítear na seanfhadhbanna aitheanta go léir chuig an domhan "nua", nó fiú chuig go leor saol eile. Go pointe áirithe, is féidir linn é seo a fheiceáil i líonraí sóisialta cheana féin, áit a dtarlaíonn sé go mbíonn dúlagar agus féinmharú mar thoradh ar róbheagán de thaitin ar phoist.

Scéalta prophetic níos mó nó níos lú

Tar éis an tsaoil, múineann stair chruthú físí dystopian rabhadh freisin maidir le tuar a fhoirmiú.

6. Clúdach "Oileáin sa Líonra"

Scannánaíodh sárshaothar cáiliúil sci-fi Ridley Scott anuraidhAndroid hunter» Ó 1982 i leith. Is féidir comhlíonadh nó nach ea go leor gnéithe sonracha a phlé, ach níl aon amhras ach nach bhfuil an tuar is tábhachtaí maidir le hAndroid Chliste, Daonnach a bheith ann inár gcuid ama, i go leor bealaí níos fearr ná daoine, tugtha chun críche fós.

Bheimis réidh le go leor amas fáidhiúla eile a fhulaingt.”Neuromancers»i.e. úrscéalta Uilliam Gibson ó 1984, a popularized an coincheap de "cyberspace".

Mar sin féin, sa deich mbliana sin, bhí leabhar beagán níos lú ar a dtugtar le feiceáil (inár dtír, beagnach go hiomlán, toisc nach raibh sé aistrithe go Polainnis), a thuar am an lae inniu i bhfad níos cruinne. Tá mé ag caint faoi rómánsachaOileáin ar an Idirlíon"(6) Bruce Steirling ó 1988, socraithe in 2023. Cuireann sé i láthair domhan atá tumtha i rud atá cosúil leis an Idirlíon, ar a dtugtar an "gréasán". Tá sé á rialú ag corparáidí móra idirnáisiúnta. Tá "Oileáin ar an nGréasán" suntasach as rialú, faireachas agus monaplacht a chur ar fáil ar an Idirlíon saor in aisce a líomhnaítear a bheith ann.

Tá sé suimiúil freisin oibríochtaí míleata a thuar a dhéanfar ag baint úsáide as aerfheithiclí gan fhoireann (drones) i gcoinne foghlaithe mara / sceimhlitheoirí ar líne. Oibreoirí na mílte míle ar shiúl le deasc slán - conas atá a fhios againn sin? Níl an leabhar faoin gcoimhlint gan deireadh leis an sceimhlitheoireacht Ioslamach, ach faoin streachailt in aghaidh na bhfórsaí atá i gcoinne an domhandaithe. Tá domhan Islands in the Net líonta freisin le feistí tomhaltóra a fhéachann go leor cosúil le uaireadóirí cliste agus bróga spóirt cliste.

Tá leabhar eile ó na 80í, cé go bhfuil cuma níos iontach ar roinnt de na himeachtaí, a dhéanann jab maith chun ár n-eagla diostópacha sa lá atá inniu ann a léiriú. seo"Bogearraí georadar", Stair Rudy Rookersocraithe in 2020. Is cosúil go bhfuil an domhan, staid na sochaí agus a coinbhleachtaí thar a bheith cosúil lena bhfuilimid ag déileáil leis inniu. Tá róbait ann freisin ar a dtugtar boppers a fuair féinfheasacht agus a d'éalaigh go cathracha ar an ngealach. Níor tháinig an eilimint seo i gcrích go fóill, ach tá éirí amach na meaisíní ag éirí mar staonadh leanúnach de thuar dubh.

Tá físeanna ár linne sna leabhair thar a bheith cruinn ar go leor bealaí freisin. Octavia Butler, go háirithe iParables of the Sower» (1993). Tosaíonn an gníomh in 2024 i Los Angeles agus tarlaíonn sé i gCalifornia, scriosta ag tuilte, stoirmeacha agus triomaigh de bharr athrú aeráide. Buaileann teaghlaigh meánaicmeacha agus lucht oibre le chéile i bpobail faoi gheit agus iad ag iarraidh éalú ón domhan lasmuigh le drugaí andúile agus feisteáin réaltachta fhíorúla. Tá reiligiúin nua agus teoiricí comhcheilge ag teacht chun cinn. Téann carbhán na ndídeanaithe ó thuaidh chun titim éiceolaíoch agus sóisialta a sheachaint. Tagann uachtarán i gcumhacht a úsáideann mana an fheachtais "Make America Great Again" (is é seo mana Donald Trump) ...

Dara leabhar de chuid Butler, "Parabal na dTuannainsíonn sé conas a fhágann baill de chult reiligiúnach nua an Domhan i spásárthach chun Alpha Centauri a choilíniú.

***

Cad é ceacht an tsuirbhé fhairsing seo ar thuar agus ar fhíseanna a rinneadh roinnt blianta ó shin maidir lenár saol laethúil?

Is dócha, is é an bhfíric go dtarlaíonn dystopias go minic, ach is minice ach go páirteach.